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中文系余福智老师于20世纪50年代毕业于中山大学中文系。改革开放后任教于佛山大学中文系直到退休。他勤奋好学，敏于思考，早在上世纪80年代就曾在《文学评论》发表高质量的学术论文。如果说，在职工作时期更多地是他在学术研究上的积累时期，那么退休9年间则是他研究的收获期。自1996年办理退休手续以后，他以充裕的时间投入自己真心热爱着的学术探究，潜心研究古代文化思想，力求“究天人之际，察古今之变，成一家之言”。
在退休的九年里，余福智老师主要从事三方面的工作：授课、著述、公益活动。
在职时，余老师的教学深受学生欢迎。他主讲的两门选修课——《中华文化概论》、《诗词鉴赏与创作》，在学生中享有盛誉，为各级学生津津乐道，展转相告。应学生的要求，中文系一直聘请他继续担负这两门课程的教学。2002年教育部组织对我校本科教学工作进行合格评价，专家随机抽样听课，正好抽中了余老师的古代思想文化研究。北京大学原教务处长杨承运教授开始只打算听1节课，很快就被余老师精彩的内容所感染，于是兴致勃勃连听了2节，并给予很高的评价。余老师对年轻教师也是满腔热情，今年夏天，系里原定由余福智老师继续执教“诗词鉴赏与创作”。暑假中，他感到身体不适，系里临时请新来的陈恩维博士接替。余老师不仅将自己多年心血的结晶——授课讲义悉数交给年轻的陈博士，而且还要请陈博士吃饭，答谢他帮自己完成了承传传统文化的使命。这种为文化传薪而忘我的敬业精神，令全体教师都深受感动。如果不是有着强烈的使命感，是难有如此作为的。
由于历史的原因，余老师退休时仍只是副教授，而他却不以为意。退休后，摆脱了职称、课题、评奖等外在因素的影响，他以更加饱满的热情投入了著述活动。经过三年的努力，他的第一部专著《美在生命》于1999年由中国文联山版社出版；2003年，20万字的专著《中华文化传统散论》又由湖南文艺出版社出版。如果说，《美在生命》一书以资料翔实、观点新颖见长的话，那么《中华文化传统散论》则更多地体现出他认真、深切而特立独行的学术思考。此外，他与文学与艺术学院中文支部的在职教授等人合作出版了《昨夜星辰》(2002年)、《千古绝唱》(2005年)，他对杜牧诗作与《两厢记》、《牡丹亭》、《长生殿》中的名章、名段的评析，既深得古人之心，又充满现代气息，行文活拨，语言生动，受到出版社编辑的好评。值得一提的是，他的广东方言颇值得称道，从事语言研究的学者曾对他的粤方言发音赞赏有加。他为此灌制了《唐诗粤韵之美》和《禅悦分给你》等配音文化制品。并在佛山图书门馆举行了隆重的首发式。最近，他的新作20余万字《唐诗底蕴》也已经付印了。
除了教学与著述活动之外，他还为提升地方文化素质做了许多不计报酬的工作。其一，在佛山市图书馆开设“中华传统文化”公益讲座，持续140多期，时间达数年之久，这是需要恒心、毅力、学问积累和强烈的事业心责任感的!其二，参与中华诗词网的建设，通过网络将传统文化推介给青年，他担任执行坛主，除了负责“登堂入室”、“理论探讨”两个栏目外，又设立了“深柳读书堂”，让诗友们有了比文论艺、一展身手的擂台。其三，他作为中山大学佛山校友会成员；参与了“倡导读经”的活动计划，常常穿梭于佛山市中小学，为提高下一代的道德修养与文化素质奉献着自己的余热与关爱。
余老师还有一个良好的习惯，作为一位学者，他与在职教师、同行专家始终保持密切的联系，不因为离岗而中断学术联系。作为广东省古代文论研究会的理事，他一直白费参加学术活动。他与中文系古代文学教师李克和、万伟成、吴宝祥等常有诗词唱和，常常交流诗作，切磋诗艺。后学对他这种不计虚名、执著追求学术的精神由衷敬佩，对他退休以后取得的学术成果赞不绝口。按照传统民俗，今年8月是余福智老师的70诞辰，
以前的毕业生自发组织起来，为他举行酒宴，文学与艺术学院李克和教授、万伟成博士、吴宝祥老师都赋诗祝寿。
李克和院长诗云：
无复当初子美言，
人生七十再华年。
文章老处追庾信，
阅历深时友柳泉。
不涉虚名求学术，
但随兴致觅诗篇。
从容论美在生命，
菡萏满陂霞满天。
杜甫(子美)慨叹“人生七十古来稀”，而对于余老师来说，人生七十却成了学术的黄金时代，他仿佛步入了人生的又一个春天。他的退休生活无疑是硕果累累的，充满芬芳的，无比火山烂的。
(中文系)
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