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《安文江专栏杂文选》获得广东省第七届“鲁迅文艺•文学奖”，原《南方周末》总编、评委赖海晏对我说：“你获奖当之无愧！”我有点不谦虚地说：“我自以为还对得起鲁迅先生。”
获奖的杂文选由中国文联出版社于2002年出版，在市作家协会主办的首发式上，著名老作家金敬迈除了夸奖我几句外，语重心长地指出：“不敢承认自己丑陋的人最丑陋。故作轻松、轻浮、轻薄，都不是我们这个灾难沉重的民族固有的心态。长于思考，善于思考，勇于思考，才是我们不断前进的助跑器。”我想我的杂文也仅仅是“勇于思考”而已，拨高一点说，就是“言人之未所言，言人之未敢言”。当然，这得感谢允许我有所言的包括佛山科技学院在内的广东的民主氛围。
在本校的一次主题演讲中，我尖锐批评大中小学语文教学扭曲了鲁迅，把鲁迅政治化、偶像化，让学生们望而生畏、敬而远之。殊不知鲁迅是位七情六欲齐全、敢爱敢恨敢想敢说的真汉子。他的旗帜上写的不是“斗”字，而是充满爱心的“立人”二字，也就是希望国人告别愚昧，人模人样地站起来！正因如此，鲁迅精神没有过时，且永远不会过时。
《安文江专栏杂文选》的开篇是《祝杂文家绝种》。我说：“鲁迅曾希望自己的杂文‘速朽’，就是早死的意思，但鲁迅精神不死，鲁迅风反倒越吹越烈，只因阿Q、祥林嫂子子孙孙无穷无尽矣。这是鲁迅的伟大，又何尝不是鲁迅的悲哀。”
是的，我们走进了新时代，但毕竟还处于“初级阶段”，真正的现代化取决于民族素质现代化，恰恰在这一点上，“万里长征才跨出第一步”。拿率先实现小康的珠三角来说，我曾辛辣地讽刺“满大街穿西装的阿Q、戴金项链的祥林嫂，当了博士的孔乙子”。表皮换了，灵魂依旧，GDP增长再快，现代化仍遥不可及！
1996年，我结束出版《重谈鲁迅》，著名鲁迅研究专家、复旦大学博导吴中杰教授欣然为我作序，说：“直接引鲁迅原话批评当前的社会现象，所以叫《重谈鲁迅》。文章写得很切题，实在也是因为鲁迅在六、七十年前说的话，仿佛是针对现在而发的缘故。”我只写了60篇，完全可以写600篇。不信你不妨去重读鲁迅。“立人”的使命完成了？阿Q精神进博物馆了？没有，远远没有！
试举一例：我老是被请去当各种演讲赛的评委，听够了大话、假话、空话，尤其让我心痛的是，连中小学生都概无例外地扮演着“假大空”传播器的角色。问题在于我们的宣传教育“高大全”，中小学教育扼杀个性，禁锢创新。鲁迅先生早就倡导“尊个性扬精神”，要求写的说的都能“取下假面具、真诚地、深入地、大胆地看取人生并且写出他的血和肉来”。仅此一例足证鲁迅还是走在我们的前面！
又举一例：去年1月底在市图书馆报告厅，市人大、市政协让我和另几位代表、委员上台与五区区长对话，我发现区长们坐靠背椅，却让代表和委员座阶梯状台阶，我当众抗议：“今天区长们是向我们汇报工作的，凭什么让他们坐着，让我们猴子般蹲着？！”全场报以笑声和掌声表示支持。事后我发了篇《我为屁股争权利》，我说：“并不是区长们搞特殊，而是有下属不想或不敢让领导猴蹲着，这就是鲁迅批评过的贾桂心态或曰奴才心理，用现代说法是官本位作崇！是鲁迅描写的阿Q见到官老爷‘膝盖骨自然而然地宽松’的软骨病发作！”
类似的实例太多太多，我的杂文只选取了一部分予以剖析，却也让读者有所思有所悟而有了点价值。并非安某了得，实在是“文痞”、“文妓”、
“文丐”太多！
我们的祖国正在前进，我们的社会正在发展，所以多几个黄鹂鸟鸣啭也不无好处，但还得有乌鸦报丧，有啄木鸟捉虫。鲁迅先生批语文人“先既不敢，后便不能，再后，就自然不视了，不见了……这闭着的眼睛便看见一切圆满，于是无问题，无缺陷，无不平，也就无解决，无改革，无反抗”，所以，他呼吁文坛“早就应该有一片崭新的文场，早就应该有几个凶猛的闯将！”
我不敢自诩“闯将”，但愿做鲁迅旗下过河卒，为“立人”大业尽我心智。这次获奖是鞭策是激励且是宽慰——宽慰的是我走进了杂文家可自由挥笔的时代，在允许我真话实说的广东。特指广东言出有因：我最新的杂文转辗三省出版社，皆因太尖锐太无忌而被封杀，而文集中的200篇杂文大多数刊发于佛山、广州、深圳诸报刊。可见一如经济发展不平衡一样，政治文明的进展也不同步。我庆幸我18年前选择了佛大，落藉在佛山，拓展在广东。好在，删改几篇拨掉几根刺后，拙著《安文江杂文选》已在北京正式出版，我会实践上学期在“教授论坛”上的承诺，请校学生会主持《安文江杂文选》校内首发式，届时再与同学们交流学习鲁迅心得。
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