“佛山人精神”刍议

             佛山科技学院社科中心研究员  伍文羲

  在市委市政府的领导下,随着大佛山——“打造广东省第三大城市”目标的启动和实施,佛山市各方面的建设都取得了长足的发展。佛山学术界也开始了“佛山人精神的”讨论,期望用“佛山人精神”来凝聚人心、启迪智慧、激励斗志,使佛山市在广东省率先实现现代化的进程中作出应有的贡献,这是令人振奋的。

  我认为,“佛山人精神”应该是能充分体现佛山人本质特征的东西。在思考的方法上,其应有形象化与抽象化相结合、有悠久的传统文化与现实的发展升华相结合、还应该有时代前瞻性与文化开发价值相结合,这样确立的“佛山人精神”的品牌才能持久,才有吸引力。所谓“形象化与抽象化相结合”,就象深圳特区的“拓荒牛”一样,它的形象是生动的,内涵又是深刻的。如杨望成先生提出“龙狮精神、佛山之魂”,并将其内涵归纳为“商、敢、先、实、活、容、信”等,文章发表在佛山日报200318日上。萧军和先生也提出了“佛山人精神是敢闯与务实的精神”等等。我认为这些思路都是很有见地的。我还认为,今天的“佛山人精神”,实际上就是“粤人精神”,也就是“广东人精神”。而且“粤人”包括今天的“新粤人”和“老粤人”,也就是说不管原来来自何方,都要为当地的社会主义现代化建设繁荣发展而努力奋斗。所谓“悠久的传统文化与现实的发展升华相结合”,从南海郡至今就有2000多年,大佛山可以说是岭南文化的发源地之一,在地理条件上这里曾经是一个大海湾,经过环境变迁和历代佛山人的经营,特别是现代“敢为人先”的开掘进取,才有了今日繁荣的耀眼光辉,所以赖达观先生认为,“珠江三角洲是水乡,过去运输全用船。水乡文化灿烂,才带来后天的巨大变化和区域特色。离开水文化就没有今天的大佛山。”大佛山历史悠久、文化积淀深厚。有些传统文化已经消失,但精华部分还在,如“龙狮文化”不但存在且已得到发展升华。当今中国最长的龙灯是佛山人制造和玩耍,海外华侨也曾多次来佛山订购龙灯拿到国外去舞龙,同时也传播了中国龙文化;佛山人有从小学习舞狮的习俗,中国年龄最小的舞狮手也应是佛山人。其  或“敢闯与务实”的“佛山人精神”不能不说是与传统的“水乡文化与龙狮精神”有关,所以我认为“佛山人精神”亦可称之为“水乡文化、龙狮精神”。当然,如有的学者认为“有容乃大的海洋文化”、南风古灶数百年至今不熄所凸现的陶瓷“火文化”等等,这些思路都是值得关注的。说明佛山传统文化精华还有待进一步广泛挖掘、整理和讨论研究。所谓“有时代前瞻性与文化开发价值乡结合”也就是说当今世界先进国家和地区无不重视传统文化的全面挖掘、整理和开发,日本从50年代开始就对本地传统文化进行详细普查和保护,其工作之仔细,据说从大到庙宇小到汤匙都不放过,不少已作为科研和旅游的重要资源,说明日本在现代化建设中对本地传统文化的重视。韩国在整理传统文化中,还将来源于中国的皇家音乐经详细整理、研究后作为韩国传统文化来申报世界文化遗产,并在申报书中注明韩国现存皇家音乐是来源于中国。显然,传统文化在当代仍然极有价值,有的还能作为世界文化遗产申报项目,其中仅旅游文化和经济价值就很可观。韩国和日本的经验值得借鉴。如果大佛山的“水乡文化”、“龙狮文化”、“海洋文化”、“火文化”等类似传统文化精华也能在“佛山人精神”的讨论过程中得到“时代前瞻性”的观照并与“文化产业开发”结合起来,“佛山人精神”的品牌就将是持久的,也是极有吸引力的。

                 

 

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